Onyomi a kunyomi: jak wiedzieć, którego czytania użyć

Weź prawie dowolne kanji, a odkryjesz, że ma nie jedną, ale dwie lub więcej wymowy — a to, która ma zastosowanie, zależy całkowicie od słowa, w którym się znajduje. To jest rozróżnienie onyomi a kunyomi, i choć brzmi jak kolejna rzecz do zapamiętania, faktycznie podąża za wzorcem na tyle wiarygodnym, by trafnie zgadywać przez większość czasu. Oto czym są oba typy czytań, dlaczego istnieją i jaka zasada szybko cię do tego doprowadzi.

Ten artykuł nawiązuje do naszego przewodnika jak uczyć się kanji — jeśli wciąż budujesz fundament kanji, zacznij najpierw tam.

Dlaczego jedno kanji ma wiele czytań

Krótka wersja: Japonia nie wynalazła kanji, zapożyczyła je.

Mniej więcej 1500 lat temu chińskie znaki dotarły do Japonii razem ze swoją chińską wymową. Ale mówiony japoński już istniał, z własnymi rodzimymi słowami na te same pojęcia. Zamiast wybrać jeden system, Japonia zachowała oba:

• Rodzime japońskie słowo zostało dołączone do kanji pasującego znaczeniowo — to stało się kunyomi.
• Zapożyczona chińska wymowa pozostała w użyciu do słów budowanych po chińsku — to stało się onyomi.

Rezultat: pojedynczy znak niosący dwie osobne tradycje wymowy, nawarstwiane na sobie przez ponad tysiąc lat. Dlatego 食 może być czytane jako ta (w 食べる) lub shoku (w 食事), całkowicie w zależności od kontekstu.

Onyomi (音読み) — czytanie zapożyczone

Onyomi, dosłownie „czytanie dźwiękowe”, to japońskie przybliżenie tego, jak znak był wymawiany po chińsku w momencie zapożyczenia.

Czytania onyomi pojawiają się niemal wyłącznie w słowach złożonych (熟語, jukugo) — dwóch lub więcej kanji ułożonych bezpośrednio obok siebie, bez kany między nimi:

食事 (shoku-ji) — „posiłek”

学校 (gaku-kou) — „szkoła”

会話 (kai-wa) — „rozmowa”

Zauważ wzorzec: brak hiragany rozbijającej kanji. Czytania onyomi są zwykle krótkie (często jedna lub dwie sylaby) i mają tendencję do brzmienia bardziej „urywanie” niż kunyomi.

Kunyomi (訓読み) — czytanie rodzime

Kunyomi, dosłownie „czytanie znaczeniowe”, to oryginalne japońskie słowo, które istniało, zanim przybyły kanji, przypisane do znaku pasującego do jego znaczenia.

Kunyomi pojawia się, gdy kanji stoi samodzielnie, a zwłaszcza, gdy następuje po nim okurigana — końcowa hiragana dopełniająca słowo i niosąca koniugację:

食べる (ta-beru) — „jeść”

食べた (ta-beta) — „zjadł”

学ぶ (mana-bu) — „uczyć się”

べる, べた i ぶ to nie opcjonalna ozdoba — to one sprawiają, że czasownik się odmienia, a ich obecność jest silnym sygnałem, że patrzysz na czytanie kunyomi.

Zasada praktyczna (i jak daleko cię zaprowadzi)

Razem, oto wzorzec, który przewiduje zdecydowaną większość prawdziwych słów:

Nie jest to reguła bez wyjątków — niektóre złożenia mieszają onyomi i kunyomi w tym samym słowie (nazywane czytaniami yutou lub jubaku), a garstka kanji całkowicie łamie wzorzec. Ale jako pierwsze przypuszczenie, zanim sięgniesz po słownik, ta zasada trafia wystarczająco często, by być naprawdę przydatną, i staje się celniejsza wraz z liczbą przeczytanych prawdziwych słów.

Dlaczego niektóre kanji mają kilka czytań każdego typu

Popularne, często spotykane kanji mają tendencję do gromadzenia wielu onyomi i wielu kunyomi przez wieki użycia — 生, na przykład, ma czytania obejmujące sei, shou (onyomi) oraz i(kiru), u(mareru), nama (kunyomi), w zależności od słowa. Wygląda to zniechęcająco, wypisane wszystkie naraz, ale w praktyce nigdy nie uczysz się ich w ten sposób — spotykasz 生きる, 先生, 生まれる i 生 (nama, „surowy”) jako osobne słowa, w osobnych kontekstach, w osobnych momentach, a każde czytanie zakotwicza się w słowie, w którym się pojawiło.

Na drugim biegunie niektóre kanji mają tylko jeden typ:

• Kanji tylko z onyomi to zwykle wyspecjalizowane lub naukowe terminy zapożyczone w całości, dla których nigdy nie istniało odpowiadające rodzime słowo japońskie.
• Kanji tylko z kunyomi obejmują kokuji (国字) — znaki faktycznie wynalezione w Japonii, jak 峠 (touge, „przełęcz górska”) — które nigdy nie były częścią oryginalnego zestawu chińskiego i dlatego nigdy nie zyskały czytania wywodzącego się z chińskiego.”

Dlaczego nie powinieneś zapamiętywać list czytań w oderwaniu

Kuszące jest usiąść z tabelą wszystkich czytań danego kanji i spróbować zapamiętać ją od deski do deski — oprzyj się temu. Czytania dużo łatwiej zapamiętać, gdy są zakotwiczone w prawdziwym słowie, które przeczytałeś w kontekście, niż gdy są abstrakcyjnymi wpisami na liście. 食 znaczy niewiele jako „shoku albo ta albo ku, wybierz sobie”; 食べる i 食事 to dwa konkretne, znaczące słowa, które akurat dzielą znak.

To ta sama zasada, co przy uczeniu się kanji wewnątrz słów, a nie jako izolowanych kształtów (omówiona w przewodniku o kanji) — i odnosi się w równym stopniu do czytań, co do znaczeń.

Buduj rozpoznawanie czytań przez prawdziwe zdania

Najszybszy sposób, by onyomi i kunyomi stały się drugą naturą, to spotykanie kanji wielokrotnie w prawdziwych, spójnych zdaniach — gdzie kontekst, okurigana i otaczające słowa wspólnie wzmacniają, które czytanie ma zastosowanie, bez konieczności świadomego wywnioskowania tego.

Dokładnie do tego zbudowane są stopniowane opowiadania Shinobi, z furiganą nad każdym kanji, byś mógł natychmiast potwierdzić czytanie zamiast zgadywać i sprawdzać. Zacznij od opowiadań JLPT N5, gdzie wzorce czytania są proste i jasne, a potem wspinaj się do N4 i N3, gdy twoje rozpoznawanie rośnie. Dopiero zaczynasz czytać? Zacznij od opowiadań pre-N5, albo przejrzyj pełną bibliotekę.

Dokąd dalej

Onyomi i kunyomi to jeden element układanki kanji — zobacz pełną strategię nauki w jak uczyć się kanji, zrozum rolę, jaką furigana odgrywa w czytaniu nieznanych czytań, w naszym przewodniku o furiganie, a gdy twój fundament jest solidny, wprowadź go w życie, czytając codziennie na swoim poziomie.